دوستان می نویسند از نور
می نویسم من از صبح مسرور
سایه بانی که بر چهره دارم
می رسد عشق از خطه ای دور
خاک را می کشد سمت پرواز
آن امام حماسی و منصور
آن پر از شوق بالندگی ها
سبزپوش دلیران مهجور
هم رکابش رسد صبح نوروز
می نویسم من از صبح مسرور
من همان ذکر تنهایی ام را
در نگاه زمین دادم از دست
در فراسوی این واژه ها من
ماندم و بی نشانی یاران
می رسد باز از راه نوروز
سفره ها پهن
تنگ ها ماهی سرخ دارند
سبزه ها از دل کاسه ها باز
قد کشیدند تا سمت بودن
چشم در راه صبح بهارند
سکه ها باز پر کاربردند
خانه ها پاک
خانه تکانی
بچه ها با لباس جدیدند
خانه ها چشم در راه عیدند
دوستانم غریبم شهیدند
این منم چشم در راه خورشید
در پگاه دل انگیز این عید
من هم ذکر تنهایی ام من
مانده در حجله های پر از حرف
می نویسم پر از نغمه هایم
شعری از دوستانی که رفتند
شعری از
عشق سرشار در خاک
جایشان سبز و خالی است اما
یادشان در دل ماست جاری
ذکرشان تا همیشه بهاری
می نویسم
به یاد عزیزان
خفته در تیره گون خاک غربت
در دل این زمین حرفها هست
یک قصیده ز مردانگی ها
یک غزل از همه بی کسی ها
مثنوی مثنوی حرف بودن
صد رباعی ز رفتن سرود
شعر نیمایی آشنایی
می نویسم به یاد عزیزان
ساکنان دیار غریبی
خانه داران تک منزل سرد
خاک بوسان خوابیده در خاک
بهار شعر تازه ای نوشته
به خط پر شکوفه
به سطر سطر سبز همدلی ها
بهار شعر خود را
گذاشته پر از شوق
به روی دوش ساده ی نسیمی
که می رود به هر جا
به دست خود بخواند
و شهر و دشت و کوچه ها
پر از ترانه سازد
بهانه های تازه
امیدهای خسته
نشانه های دلخوش
به یک سلام دلخوش
کرانه های بی کرانه ی بودن
هنوز در هوای دیدن تو هستند
در این حوالی درد
بیا به شهر برگرد
بخوان غزلترانه
سفید و عاشقانه
به تکلم ملائک به ارادت بهاری
بنویس شوق خود را به هر آن زبان که داری
به هر آن زبان که باشد به امید عشق گویا
به زبان اشک و ندبه به بیان بیقراری
همه غصه های هستی شده سرد و بی هیاهو
همه حرف های خاکی همه سرد و استعاری
تو نشانۀ زمین را ز بهار جستجو کن
به هر نشان که داری به چه نام می گذاری
تو غرائب الوجودی که هنوز بی نشانی
تو طبیعت زمانی که نماد افتخاری
همه شعر من وجودت همه هست حرف هستی
به تکلم ملائک به ارادت بهاری
شوق خورشید نشان می رسد از جانب عشق
شادی پیر و جوان می رسد از جانب عشق
بنویسید که دلداده بخواند باشوق
غیرت سرخ زمان می رسد از جانب عشق
به دل انگیزی آیات بهاری سوگند
صاحب نور و زمان می رسد از جانب عشق
گرچه سرد است همین قصه ی پر غصه ی شهر
شور بی حد و کران می رسد از جانب عشق
نه فقط شوق دل ماست که می آید باز
هم نگاه دگران می رسد از جانب عشق
کوچه در کوچه بخوانید به امید خدا
شوق خورشید نشان می رسد از جانب عشق
می نویسم بهاری است در راه
یک دل بیقراری است در راه
می رسد با طلوع طلیعه
آخر انتظاری است در راه
مثنوی مثنوی حرف دارد
غیرت ذوالفقاری است در راه
بعد از این سال های غریبی
مژدۀ افتخاری است در راه
تا بخواند ز پایان غصه
مرکب تکسواری است در راه
غصه ی تازه ی شهر عشق
صورت حق نگاری است در راه
در ورای همه سوز و سرما
می نویسم بهاری است در راه
حیف شد لحظه های گذشته
مانده ام در هوای گذشته
روزهای پر از شادی و شور
شور و حال و نوای گذشته
مثل یک کوچه دلگرفته
منتظر من برای گذشته
خاطرات ورق خورده خاک
روی آن جای پای گذشته
عیدهای پر از نقل بودن
در دل باصفای گذشته
مردمانی پر از مهربانی
داشته در ورای گذشته
این من و خاطراتی شکسته
حیف شد لحظه های گذشته
وقتی که زمان عشق وایمان باشد
بر دشت کویر شوق، باران باشد
میلاد گل غیور نرگس ،ای دوست
در نیمه پرامید شعبان باشد
ای عشق بیا مرا صدا کن
همصبت سفرۀ خدا کن
در قحطی بال و پر در این عصر
همرنگ نگاه باصفا کن
از خاک ببر مرا به پرواز
در ساحل همدلی رها کن
من خستۀ آب و دانه هستمد
از بین خلایقم جدا کن
ای شوق همیشه آسمانی
من را به تلاطمی فنا کن
این دل که همیشه هست با تو
شش گوشه ببر تو آشنا کن
آن وقت بخوان به شوق رفتن
هم لهجۀ اهل کبریا کن
این ماه صداقت است و پر شور
ای عشق بیا مرا صدا کن
1401/12/15
به دلتنگی
این ساعت غیبت
سخت دلگیرم
دعای من
نیایش های باران
با شما باشد
من از باران
سراغت را
گرفتم گفت می آیی
برای
این عطشناکی دلهای
کویر اینک
وقتی که زمان عشق و ایمان باشد
بر دشت کویر شوق باران باشد
میلاد گل غیور نرگس ای دوست
در نیمه ی پر امید شعبان باشد
بهار های پیش رو
بهار های منتظر
هنوز زمزمه کنان
به نغمه های خسته ی غریب ماندن زمین
بهار های همنفس
پر از تنفس غزل
پر از امید و التهاب
مهدی طهماسبی، شاعر، نویسنده و پژوهشگر ادبی در چهارمحال‌وبختیاری در گفت‌وگو با ایکنا از استان در تبیین اهمیت زبان شعر اظهار کرد: حکیم نظامی گفته است: «پیش و پسی بست صفت کبریا. پس شعرا آمد و پیش انبیا»، پیداست که شاعران می‌توانند با زبان مردم زمینه‌های سعادت آنان را فراهم کنند. ایرانی با شعر زاده می‌شود، زیست می‌کند و می‌میرد و بنده هم در جایی سروده‌ام که «زندگی بی‌شعر مثل مردن است، مرگ، آن هم در خزان بی‌کسی».
وی ادامه داد: زبان شعر زبانی کارآمد است که هر جنبش و حرکت و رویدادی که با زبان شعر به جامعه مخاطبش تبیین و منتقل شود، قطعاً جایگاه شایسته و بایسته را به آن حرکت می‌بخشد و زبان شعر توانایی آن را دارد که تمهیدات لازم برای پیشروی و نائل شدن به اهداف را فراهم کند.
طهماسبی در تبیین ویژگی‌ها و تعریف شعر انقلاب اسلامی، اظهار کرد: شعر انقلاب، شعری برآمده از خروش، همراه با عقلانیت است که در راستای ارزش‌های انقلاب و اسلام خلق می‌شود و اهدافی همچون مبارزه و عدالت رو دنبال می‌کند و شعری پویا است.
وی ادامه داد: شعر انقلاب در سه بخش و برهه انقلاب اسلامی قابل بررسی است که بخش نخست ناظر بر مبارزه بوده و اشعار شاعران پیش از انقلاب را در بر می‌گیرد یعنی آثاری که در قالب‌های مختلف شعری مانند غزل، قصیده، مثنوی، رباعی و ... به صراحت یا در لفافه و در زبان استعاره به مبارزه با رژیم طاغوت می‌پرداختند. در استان شاعری برای این دوره نمی‌توان مثال زد و هنوز پژوهشی در این خصوص انجام نشده است اما در سطح ملی میتوان به شاعران مبارزی همچون حمید سبزواری اشاره داشت.
طهماسبی دومین بخش شعر انقلاب را اشعار مربوط به دوره تثبیت انقلاب دانست و توضیح داد: زبان این شعر زبان شعار و همراهی با اندیشه‌های انقلاب نظیر جهاد، ایثار و شهادت و مهرورزی و ... است. در این دوره که با وقوع جنگ و هشت سال دفاع مقدس همراه است و نیز خیز کشور برای جهاد سازندگی را شاهد هستیم، شاعر انقلابی اندیشه و شعر خود را با زبان مردم همراه می‌کند.
این شاعر استان تصریح کرد: در دوره دوم، اولین انجمن ادبی با نام «روز فتح» در استان پس از پیروزی انقلاب شکل گرفت که تعدادی از شاعران برجسته استان مانند فتح‌الله اسلامی‌نیا (زارع)، فرشید طهماسبی، طالب‌پور، تبیان، نصرت‌الله کاظمیان و برخی دیگر در این انجمن فعالیت داشتند.
این پژوهشگر ادبی افزود: انجمن ادبی روز فتح فعالیت‌های بسیار پررنگی را در سال‌های پس از پیروزی انقلاب داشت و یکی از اقدامات خودجوش و خالصانه این شاعران حضور در میان مردم شهرهای مختلف استان در مناسبت‌ها به‌ویژه ایام‌الله دهه فجر و شعرخوانی در محافل و برنامه‌ها بود و درواقع با این کار خود به یاری اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی می‌پرداختند.
وی تصریح کرد: دوره سوم شعر انقلاب سال‌های پس از جنگ تا امروز را شامل می‌شود که هم ارزش‌ها در شعر انقلابی مطرح است و هم رنگ و لعاب مذهبی اشعار انقلابی بیشتر مشهود می‌شود، شعر این دوره مضامین اجتماعی را مطرح می‌کند و در برابر پلیدی‌ها و زشتی‌ها می‌ایستد و امر به معروف و نهی از منکر ادبی را در شعر این دوره شاهد هستیم.
این شاعر و نویسنده استان ادامه داد: شاعر این دوره با نگاهی آرمان‌گرایانه به سمت ترسیم جامعه مهدوی سوق دارد و به فاصله گرفتن از ارزش‌ها و خواسته‌ها، آرمان‌ها و نگاه‌های انقلاب معترض است. در عین حال این شاعر نیکی‌ها و برکاتی را در شعرش یادآور می‌شود که منشأ آن قیام خونین ۱۵ خرداد سال ۴۲ بود و با پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی به منصه ظهور رسید، در هشت سال دفاع مقدس مشهود بود و به آینده‌ای سرشار از نور، عزت و بزرگی حکومت مهدوی امیدواری می‌دهد.
طهماسبی تصریح کرد: از شاعران دوره سوم در استان میتوان به چهره‌هایی همچون همایون علیدوستی، محسن احمدی، دهقان و شاعران نسل جوان اشاره کرد که خوشبختانه پرشمار هستند و در حوزه شعر انقلاب کار می‌کنند؛ در سطح ملی نیز چهره‌های شناخته شده‌ای چون علیرضا قزوه، علی طهماسبی، علی معلم، سیدحسن حسینی، سلمان هراتی و قیصر امین‌پور و دیگران مطرح هستند.
این شاعر و نویسنده ادبی در استان در خصوص جایگاه حماسه و عرفان در شعر انقلاب، بیان کرد: شعر انقلاب آنجا که زبان استعاری دارد به سمت عرفان سوق می‌یابد که این ویژگی در دوره سوم بیشتر خود را نشان می‌دهد؛ درواقع شعر دوره‌های اول و دوم بیشتر پدیده‌ای حماسی است که عناصر حماسه نظیر اغراق، تهییج، شورآفرینی، جهادگرایی، همراه‌سازی و آرمان‌گرایی در این شعر بیشتر مشهود می‌شود، در دوره سوم اما عرفان حماسی در شعر انقلاب نمایان‌تر است.
طهماسبی تأکید کرد: تمامی قالب‌ها از سنتی تا شعر نو و سپید ظرفیت و توان بیان اهداف و مضامین شعر انقلاب را دارند و در استان ما شهید سیامک کبیری سامانی را باید یکی از پیش‌قراولان شعر انقلاب استان دانست که در قالب سپید شعر می‌گفت. بنده طی مطالعه‌ای که با برخی اساتید در خصوص شعر این شهید داشتم، شعر او را که بیشتر مضامین عرفانی دارد، قوی قابل دفاع دانسته‌اند. در عین حال شاعران انقلابی برجسته استان در قالب‌های سنتی همچون قصیده و مثنوی و غزل اشعار بسیار زیبایی سروده‌اند.
این شاعر و پژوهشگر ادبی استان با تأکید بر اینکه شعر انقلاب در استان و کشور نمودی از زیست مسالمت‌آمیز است، اضافه کرد: شاعران از هر قوم و با هر زبانی از بختیاری و ترک و فارس در پی وحدت، یکپارچگی و همدلی در حوزه شعر انقلاب هستند و انجمن ادبی روز فتح نماد بارز این وحدت است که نشان می‌دهد قومیت‌های مختلف و متعدد در استان زنده هستند و در کنار هم قرار دارند. شعر انقلاب بستری برای وحدت، هم‌پوشانی، همدلی و هم‌افزایی شاعران با قومیت‌های مختلف ذیل پرچم مقدس جمهوری اسلامی است.
در پایان، یک سروده انقلابی از مهدی طهماسبی به عنوان حُسن ختام این گفت‌وگو تقدیم مخاطبان ایکنا می‌شود:
غزل بود و حماسه بود و خورشید
دلم پشت سر تو آب پاشید
تو رفتی خون سرخت گفت با ما
هوادار حریم لاله باشید
بهر غزلخوانی باران در دشت
خنده های ساده
چهره های معصوم
دل من تنگ شده
در هوایی که در آن
عطر لبخند خدا می آید
در نگاهی پر از احساس است
عصرگاهی که در آن
شاخه ها رقص کنان
به دعای خورشید
می نویسد خدایا ما را
همنفس با گل نرگس فرما
چه صفایی دارد
حس و حالی که فقط جا مانده
مدینه پر ز نور
زمین سرشار شور
زمانه چشم در راه نگاری با صفا
تمام لحظه ها
ترنم های خورشید امید و عاشقی
و در ثانیه
ذکر علی بر آستان حضرت مولای گل
می ریخت
یلی آمد که لیلا را
به یک طرفه نگاهی می کند مجنون
علی اکبر آمد
وصی دفتر آمد
و در منظومه عشق
نشان حضرت پیغمبر آمد
نمی دانم چرا دلم نمی‌خواهد حرف بزنم خسته تر از همیشه ام دلتنگ تر از بی کسی های فهمیدگان، متخصصان و کارشناسان معتقد و باورمند دارم به اوضاع حوزه فرهنگ و هنر و اندیشه می نگرم.
نمی شود کار ضعیف و ناپخته را به صرف انتساب به فلان مجموعه خوب دانست
نمی شود همه عده و امکانات را برای یک حرکت به خط کرد و آمار را به رخ کشید که ما حرکت مان خیلی خوب است و دیگران کاری نکرده اند و همه چیز مرده بوده و ما آن را زنده ساخته ایم
نامتخصص ها لطفاً ساکت شوید ارائه خدمات رایگان برای آمارسازی خوب است ولی برای اثرگذاری کافی نیست
دوسه جمله هم برای بعضی ها که خودشان خوب می دانند که چرا مخاطب این نوشتار واقع شده اند عمل به قوانین جمهوری اسلامی طبق فتوای حضرت امام خمینی (ره) و امام خامنه ای واجب است و اگر انجام می دهند ولی ضوابط را رعایت نمی کنند فعل حرام شبهه ناک انجام داده اند.
مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی از نظارت مومنانه سخن به میان آوردند و این موضوع نشان از ارزش فوق العاده موضوعات مالی و خرج کردن اعتبارات دارد
و بالاخره بدانید که در روز پاسخگویی سخت ترین زمان ها برای مدعیان دروغین خواهد بود
آماده نبرد آتشینیم
، خونین ترین حماسه آفرینیم
پتکِ کوبنده ایم ،
موج توفنده ایم
الله اکبر الله اکبر
ایران ما ایران غیرتی هاست
نشان خون نشان غیرتی هاست
موسم جنگ ما جنگ فرهنگ ما
الله اکبر الله اکبر
در روزگار غربت ولایت
شد این دل ما راهی شهادت
شورحق بر سر است
یاری رهبر است
الله اکبر الله اکبر
سرباز دین سرباز انقلابیم
ما حافظ کرامت و حجابیم
با تمام امید
همنفس با شهید
الله اکبر الله اکبر
خاک وطن مظهر اتحاد است
عنایت حضرت حق زیاد است
کشوری سربلند
پرچم ما بلند
الله اکبر الله اکبر
دشمن انقلاب ما آمریکاست
اسراییل خبیث بی سر و پاست
مرگ بر آمریکا
مرگ بر اسرائیل
الله اکبر الله اکبر
بند اول این منظومه از شهید مهدی رجب بیگی است که در عاشورای سال 1358 سروده بقیه اشعار را در عاشورای 1401 من سروده ام تا یادگاری بماند
نوشتم با نگاهم
به راهت چشم در راه
بیا ای بهترین از گل
بیا ای عشق ای نور
روزهای نخستین ماه شعبان ولادت حضرت امام حسین ، حضرت اباالفضل عباس و حضرت امام سجاد را در خود دارد که در یک نگاه تطبیقی با رویکرد رسانه ای در نگاه یک فرد بسیجی حزب اللهی می توان آن را چنین ترسیم کرد
ولادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام را می توان عمل صالح نامید و آن را با انقلاب اسلامی تطبیق داد.
ولادت حضرت ابوالفضل عباس علیه السلام را نمایه ی هواداری و جانبازی برشمرد که جانفشانی و ایثار شهدا و رزمندگان مصداق آن است.
ولادت حضرت امام سجاد علیه السلام را با اطلاع رسانی و تبلیغ همگام دانست و این تکلیف و وظیفه امروز و همیشگی ماست که در راه دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی و ولایت کوتاه نیاییم که آنها که رفتند کاری حسینی کردند و آنها که مانده اند اگر کار زینبی نکنند یزیدی اند
در شهر نشان عاشقی پیدا شد
مهمان کویر لحظه ها دریا شد
سجاد به دامن حسین جان گل کرد
هنگام ولادت گل زهرا شد
تو معنای ادب ، اوج صفایی
علمدار دلیر کربلایی
جوانمرد غیور دشت خورشید
نشان غیرت سرخ خدایی
همیشه تا همیشه ای دلاور
پناه خیمه ی آل عبایی
شب میلاد شد با عشق گفتم
تو عباسی که دریای وفایی
تا هست حسین جمله دارایی ما
میلاد گلش موسم شیدایی ما
صد شهر مدینه شادمانی داریم
تا آمده فصل شوق دریایی ما
آقایان وزیر آقایان معاون وزیر آقایان نماینده مجلس آقایان استاندار آقایان معاون استاندار آقایان دبیر فلان مجموعه آقایان مسئول فلان حزب خبر درگذشت مرحوم اسماعیل احمدی مدیرکل جهادی حوزه ورزش و جوانان خبر دردناکی بود ولی تلنگری است برای همه که مرگ در کمین ماست اگر یک عزیزی خواست بی قانونی کند و کار نادرستی در انتصابی انجام دهد شما از شب اول قبر و پاسخگویی قیامت بترسید و زیر بار نروید آن عزیز خبط زیادی و غلط اضافی می کند که فشار بیاورد شما بهراسید از تنهایی و جوابگویی تان در یوم الحساب آنجا دنیای دقت هاست نه جهان لاپوشانی های خاکی بعضی وقتها سری به قبرستان بزنید و حاسبوا قبل ان تحاسبوا کنید حسابرسی سخت است در روز ولادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام نکته ای را یاد آوری کردم خود دانید ولی فراموش نکنید که بدبخت کسی است که آخرت خود را به دنیای پست دیگری بفروشد